TANYA: Apakah senyum membatalkan shalat? Apa yang harus dilakukan seseorang yang senyum saat shalat, melamjutkan atau mengulangi shalatnya?
JAWAB: Dikutip dari dakwah.id disebutkan bahwa hendaknya setiap muslim selalu berusaha khusyuk dalam shalatnya dan menjauhi segala hal yang dapat menghilangkan kekhusyukannya dalam shalat. Sebab, khusyuk adalah inti dari shalat.
BACA JUGA: Usia Berapa Anak Mulai Diperintahkan Shalat?
Allah ‘azza wajalla telah memberi pujian kepada orang-orang yang mukmin karena sifat khusyuk yang mereka miliki ketika shalat melalui firman-Nya,
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
“Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman,”
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
“(yaitu) orang-orang yang khusyuk dalam shalatnya,” (QS. Al-Mukminun: 1-2)
Dan tidak diragukan lagi, salah satu perbuatan yang dapat menghilangkan khusyuk ketika shalat adalah tersenyum.
Secara hukum, senyum ketika shalat memang tidak membatalkan shalat. (Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah, 27/124)
Ibnu Qudamah menukil pernyataan Ibnu Munzir,
أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الضَّحِكَ يُفْسِدُ الصَّلاةَ , وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ التَّبَسُّمَ لا يُفْسِدُهَا
“Para ulama berijmak bahwa tertawa itu merusak shalat, dan mayoritas ahli ilmu berpendapat bahwa senyum tidak merusak shalat.” (Al-Mughni, Ibnu Qudamah al-Maqdisi, 1/394)
Syaikh Ibnu Taimiyah ra mengatakan,
أَمَّا التَّبَسُّمُ فَلا يُبْطِلُ الصَّلاةَ , وَأَمَّا إذَا قَهْقَهَ فِي الصَّلاةِ فَإِنَّهَا تَبْطُلُ
“Adapun senyum tidak membatalkan shalat, tapi jika sampai tertawa terbahak-bahak maka itu membatalkan shalat.” (Al-Fatawa al-Kubra, 2/227)
BACA JUGA: Hukum Shalat Ied Menurut Madzhab yang Empat
Imam an-Nawawi mengatakan,
التَّبَسُّمِ فِي الصَّلاةِ مَذْهَبُنَا أَنَّ التَّبَسُّمَ لا يَضُرُّ
“Tentang senyum ketika shalat, menurut mazhab kami senyum itu tidak membahayakan (keabsahan shalat).” (Al-Majmu Syar hal-Muhadzab, Imam An-Nawawi, 4/22)
Imam Al-Bahuti mengatakan,
وَلا تَبْطُلُ الصَّلاةُ ( إنْ تَبَسَّمَ ) فِيهَا وَهُوَ قَوْلُ الأَكْثَرِ حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ
“Dan jika senyum ketika shalat tidaklah membatalkan shalat, ini adalah pendapat mayoritas ulama yang bersumber dari Ibnu Munzir.” (Kasyaful Qina’, Al-Bahuti, 1/402)
Jadi, jika memang senyum ketika shalat itu tidak membatalkan shalat berdasar keterangan dari para ulama fikih, maka orang yang senyum ketika shalat tetap dapat melanjutkan dan menyempurnakan shalatnya tanpa perlu membatalkannya.
Yang perlu diperhatikan, hendaknya ia menghindari hal-hal yang dapat mengundang senyum ketika shalat. Wallahu a’lam. []
SUMBER: DAKWAH.ID
