Pakaian yang Paling Disenangi Nabi yang pertama adalah gamis
“Pakaian yang paling disenangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam adalah Gamis.” (Diriwayatkan oleh Muhammad bin Humaid ar Razi, dari al Fadhal bin Musa, diriwayatkan pula oleh Abu Tamilah dan Zaid bin Habab, ketiganya menerima dari `Abdul Mu’min bin Khalid, dari `Abdullah bin Buraidah, yang bersumber dari Ummu Salamah r.a.).
BACA JUGA: Nasihat Nabi untuk Umar ibn Ummu Salamah
Pakaian yang Paling Disenangi Nabi yang kedua adalah Qithri
Foto: Ikea
“Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam, keluar dari rumahnya dengan bertelekan kepada `Usamah bin Zaid. Beliau memakai pakaian Qithri yang diselempangkan di atas bahunya, kemudian beliau shalat bersama mereka.” (Diriwayatkan oleh `Abd bin Humaid , dari Muhammad bin al Fardhal, dari Hammad bin Salamah, dari Habib bin as Syahid, dari al Hasan, yang bersumber dari Anas bin Malik r.a.)
Qithri adalah sejenis kain yang terbuat dari katun yang kasar. Kain ini berasal dari Bahrain tepatnya dari Qathar
Pakaian yang Paling Disenangi Nabi yang ketiga adalah kain Hibarah
Dalam sebuah riwayat Anas bin Malik r.a. mengemukakan: “Pakaian yang paling disenangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. ialah kain Hibarah.” (Diriwayatkan oleh Muhammad bin Basyar, dari Mu’adz bin Hisyam dari ayahnya, dari Qatadah, yang bersumber dari Anas bin Malik r.a.)
Kain Hibarah ialah kain keluaran Yaman yang terbuat dari katun.
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam, bersabda: “Hendaklah kalian berpakaian putih, untuk dipakai sewaktu hidup. Dan jadikanlah ia kain kafan kalian sewaktu kalian mati. Sebab kain putih itu sebaik- baik pakaian bagi kalian.” (Diriwayatkan oleh Qutaibah bin Sa’id, dari Basyar bin al Mufadhal, dari `Utsman Ibnu Khaitsam, dari Sa’id bin Jubeir, yang bersumber dari Ibnu `Abbas r.a.).
Foto: Aldi/Islampos11
BACA JUGA: Soal Agama, Nabi Tak Kenal Kompromi
Pakaian yang Paling Disenangi Nabi yang keempat berwarna putih
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam. bersabda : “Pakailah pakaian putih, karena ia lebih suci dan lebih bagus. Juga kafankanlah ia pada orang yang meninggal diantara kalian.” (Diriwayatkan oleh Muhammad bin Basyar, dari `Abdurrahman bin Mahdi, dari Sufyan, dari Habib bin Abi Tsabit, dari Maimun bin Abi Syabib yang bersumber dari Samurah bin Jundub r.a.). []
