Peradaban Islam, dari Umar bin Khattab sampai Thariq bin Ziyad

 

Oleh: Mohammad Ramli
ramrisf@ymail.com

SEJARAH Peradaban Islam pada masa Khulafa’ Ar-Rasyidin merupakan masa kegemilangan kaum muslimin. keunnggulannya yang mahal berangkat dari ajaran wahyu yang syarat akan nilai-nilai tauhid, sehingga melahirkan individu-individu yang unggul.

Modal peradaban Islam adalah, pertama, ide-ide berdasarkan wahyu (afkar ar-risalah) itu terlihat bagaimana Madinah dan Makkah yang tidak memiliki kekayaan alam yang melimpah mampu menjadi simbol kesuksesan ekonomi pada saat itu. Kedua, Individu-individu yang berkepribadian, dan yang ketiga, kecerdasan khalifah dalam mengolah materi yang ada.

Pada zaman Umar bin Khattab sebagai khlaifah ke dua, ada sisi lain yang menarik yang mesti kita baca sebagai simbol peradaban Islam saat itu, ialah tata kota, dalam membangun kota, rute jalan, perumahan dan lain sebagainya selalu bertitik/berpusat kepada masjid. Ini berarti bahwa untuk membangun peradaban Islam, harus dari masjid. Bahkan tokoh pemikir Nur Cholis Majid dalam bukunya Kaki Langit Peradaban Islam mengakui bahwa Masjid adalah pusat peradaban Islam.

Kemudian yang tidak kalah menariknya, golden stories Khulafa’ ar-rasyidin lagi-lagi membuat kita tercengang adalah konsep jalan saat itu. Jalan pada masa Umar bin Khattab terbagi menjadi: jalan utama/raya : lebar 19 meter, jalan madya, 10 meter. Dan jalan kecil atau gang 4-5 meter. Bisa dibayangkan betapa luasnya jalan saat itu padahal yang lewat hanyalah unta.

Bagaimana dengan konsep jalan kita sekarang, yang lewat adalah mobil. Ternyata Umar bin Khattab sedang melaksanakan cabang iman yang paling rendah yaitu: “al-Imaathatu al-adza ‘an at-tahriq” (menyingkirkan gangguan darijalanan) artinya memberikan kenyamanan dan kelapangan kepada pengguna jalan, masya Allah, luar biasa bukan?

Cahaya peradaban masuk ke dalam setiap sendi-sendi kehidupan, nilai-nilai keislaman selalu mendapat wadah kebijakan yang arif dari khlaifah saat itu. Seperti silatuurrahim, kaum muslimin yang mengadakan safar saat itu sangat mudah sekali, dan tidak perlu merasa khawatir terhadap biaya maupun kenyamanan selama perjalanan, karena jalanan dijamin bagus, res area dan guest house tersedia dengan pelayanan yang maksimal dan gratis. 

Thariq bin Ziyad sang penakluk mungkin tidak pernah membayangkan bahwa Andalus, yang merupakan perwakilan peradaban Islam di barat saat itu bercahaya selama 700 tahun meninggalkan luka, hilang bak di telan bumi. []