Kaidah Penting dalam Menghafal Alquran, Apa Saja?

Bagikan Yuk :

TANYA: Jika ingin menghafal Alquran, apa saja yang harus diperhatikan dan dilakukan?

Jawab:

Ada beberapa kaidah penting dalam menghafalkan Alquran antara lain:

1 Ikhlas

Wajib ikhlas dalam niat, memperbaiki keinginan dan perhatian terhadap Alquran karena Allah semata agar mendapatkan kemenangan surga dan mendapatkan ridha-Nya. Allah befirman:

فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ . أَلَا لله الدِّينُ الْخَالِصُ

“Maka sembahlah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya. Ingatlah, hanya kepunyaan Allah-lah agama yang bersih (dari syirik).” (QS Az-Zumar: 2-3)

Dalam hadits Qudsi, Allah berfirman:

أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي، تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ

“Aku tidak butuh terhadap orang-orang musyrik atas kesyirikan yang mereka lakukan. Barangsiapa yang menyekutukan Aku dengan sesuatu yang lain, akan Ku tinggalakan ia bersama kesyirikannya.”

2 Memperbaiki ucapan dan bacaan

Hal itu tidak mungkin kecuali memperdengarkan kepada penghafal dan pakar Alquran yang bagus dan mumpuni. Alquran tidak dapat diterima atau diambil kecuali dengan cara bertemu langsung (talaqi). Rasulullah SAW mengambilnya dari Jibril secara langsung. Para sahabat mengambilnya dari Rasulullah SAW secara langsung. Begitu juga generasi umat ini mendengarkan dan mengambil darinya.

3 Menentukan target hafalan setiap kali menghafal

Orang yang ingin menghafalkan harus menentukan apa yang diinginkan setiap menghafalkannya. Setelah menentukan yang diinginkan dan memperbaiki bacaan, baru memulai mengulang-ulang. Ketika mengulang-ulang Alquran sebaiknya dengan lagam. Pertama, untuk menghilangkan kepenatan. Kedua, untuk menguatkan hafalan. Karena melagukannya termasuk sesuatu yang enak didengarkan sehingga membantu untuk menghafal dan membiasakan lisan dengan nada tertentu sehingga dapat diketahui kesalahannya secara langsung ketika tidak sesuai dengan nada bacaan. Apalagi Rasulullah SAW bersabda:

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقُرْآنِ

“Bukan dari golongan kami orang yang tidak melagukan dengan Alquran.” (HR. Bukhari)

4 Jangan menambah target harian sebelum benar-benar hafal secara sempurna

Orang yang menghafal Alquran tidak dibenarkan berpindah ke target hafalan baru kecuali dia telah menyempurnakan hafalan lama. Hal itu untuk menguatkan apa yang telah dihafalkan secara sempurna dalam benak. Yang membantu target hafalan adalah menjadikan aktifitas menghafal sebagai kesibukan sepanjang siang dan malam. Hal itu dengan membacanya dalam shalat yang bacaannya pelan dan dalam shalat yang bacaannya keras kalau dia menjadi imam. Begitu juga ketika shalat sunah dan saat menunggu shalat. Dengan metode seperti ini memudahkan untuk menghafal dan setiap orang dapat melakukannya meskipun dia sibuk dengan urusan lainnya.

5 Menghafal dengan menggunakan mushaf yang sama

Di antara yang dapat membantu untuk hafalan adalah menggunakan mushaf khusus untuk dirinya (menggunakan mushaf cetakan tertentu), jangan mengganti dengan cetakan lainnya. Karena seseorang menghafal dengan melihat seperti menghafal dengan mendengarkan. Sehingga gambar ayat-ayat dan tempatnya dalam mushaf terpatri dalam benak sesuai bacaan dan penghlihatan dalam mushaf. Kalau penghafal merubah mushaf yang dia gunakan untuk menghafalnya atau menghafal dengan menggunakan mushaf yang berbeda-beda tempat-tempat ayat, maka akan kehilangan fokus dan kesulitan menghafalkannya.

6 Memahami ayat yang dihafal

Di antara hal yang sangat membantu untuk menghafal adalah memahami ayat yang akan dihafalkan serta mengetahui keterkaitan satu dengan lainnya. Oleh karena itu penghafal wajib membaca tafsir sebagian ayat dan surat yang akan dihafalkannya. Sehingga dia dapat menghadirkan dalam benaknya ketika membaca untuk memudahkan mengingat ayat. Akan tetapi jangan menyandarkan hafalan hanya dengan pemahaman, tapi terus diulang-ulang untuk memudahkan hafalan.

7 Jangan melewati satu surat kecuali hafalannya telah melekat dan benar

Setelah menyelesaikan satu surat, penghafal selayaknya jangan berpindah ke surat lainnya kecuali hafalannya telah sempurna, dapat mengaitkan bagian pertama dengan akhirnya. Lisannya lancar dan mudah membacanya, tanpa berfikir dan terhambat dalam benak karena mengingat ayat. Hafalannya harus tampak mudah dan jangan melewati ke surat lainnya sebelum kuat dan tepat dalam hafalannya.

8 Senantiasa memperdengarkan kepada orang lain

Penghafal Alquran jangan hanya bersandar kepada hafalannya sendiri. Seharusnya dia perdengarkan hafalannya kepada penghafal lainnya atau teman lain yang melihat mushaf. Penghafal yang bagus bacaannya dapat mengoreksi kekeliruan dalam ucapan, harokat atau kekeliruan lainnya. Berapa banyak dari surat yang dihafalkan seseorang terjadi kesalahan tanpa disadari meskipun dengan membaca pada mushaf. Karena seringkali membaca itu lebih mendahului daripada penglihatan. Dia melihat ayat yang ingin dihafalkan dalam mushaf sementara dirinya tidak melihat kesalahan pada bacaannya. Oleh kerana itu memperdengarkan bacaan Alquran kepada orang lain termasuk sarana terbaik untuk mengetahui kesalahan.

9 Mengulang terus menerus

Menghafal Alquran berbeda dengan mengahafal syair atau prosa. Karena Alquran cepat hilang dari ingatan. Nabi SAW bersabda:

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ أَحَدِكُمْ مِنَ الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهِ

(متفق عليه)

“Demi jiwaku yang ada di tangan-Nya. Dia (hafalan Al-Qur’an) lebih cepat lepas dibandingkan unta dari ikatannya.” (Muttafaq ‘alihi)

Ketika pembaca sebentar saja meninggalkannya, maka ia akan lari dan cepat hilang. Oleh karena itu harus terus menerus dan terus mengulang dan begadang malam untuk (menjaga) hafalan. Oleh karena itu Nabi SAW bersabda:

مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ذَهَبَتْ

(متفق عليه)

“Sesungguhnya perumpamaan pemilik Qur’an seperti pemilik unta yang tertambat. Kalau dia menjaganya akan terikat, kalau dibiarkan akan lepas.” (Muttafaq alaihi)

Hal itu mengharuskan penghafal mempunyai wirid tetap minimal satu juz setiap hari. Maksimal membaca 10 juz. Berdasarkan sabda Nabi SAW:

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ لَمْ يَفْقَهْهُ

(متفق عليه)

“Siapa yang membaca kurang dari tiga (hari) maka dia tidak mengerti.” (Muttafaq alaihi)

Dengan mengulang terus menerus seperti ini, maka hafalan akan terjaga.

10 Memperhatikan ayat-ayat yang mirip

Al-Qur’an Karim dalam arti dan lafaznya memiliki kemiripan (mutasyabih). Allah berfirman:

اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللهِ

(سورة الزمر: 23)

“Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al Al-Qur’anQur’an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya.” (QS A-Zumar: 23)

Oleh karena itu, pembaca yang bagus mempunyai perhatian khusus terkait dengan (ayat-ayat) yang mirip (mutsayabihat). Maksudnya adalah kemiripan dalam lafaznya. Seberapa besar perhatiannya dalam masalah ini sebesar itu pula kualitas hafalannya.

11 Memanfaatkan usia emas untuk menghafal

Orang yang mendapatkan taufik dari Allah adalah orang yang memanfaatkan usia emas untuk menghafalkan. Yaitu umur 5 sampai sekitar 23 tahun. Seseorang pada umur ini, biasanya hafalannya bagus sekali sedangkan sebelum usia lima tahun kemampuannya dibawah itu. Sedangkan di atas usia 23 tahun kemampuan hafalannya mulai menurun sedangkan kemampuan pemahamannya mulai naik. Oleh karena itu para pemuda yang memperhatikan usia ini dengan memanfaatkannya untuk mengahafal kitabullah disaat kemampuan hafalannya cepat dan besar sementara lambat lupanya. Berbeda kalau setelah usia emas setelah itu. Sungguh benar ungkapan orang yang mengatakan:

“Menghafal di usia kecil bagaikan mengukir di atas batu. Dan menghafal di usia tua bagaikan mengukir di atas air.”

Maka, hak Kitabullah atas kita adalah menghafalnya dan menguatkan hafalanya juga mengambil petunjuk dari-Nya dan mengikuti-Nya dan menjadikannya sebagai undang-undang kehidupan kita, cahaya hati kita dan penyejuk hati kita. []

SUMBER: ISLAMQA