SEBELUMNYA telah dijelaskan tentang perkembangan kedokteran dunia Islam pada tahap pertama dan kedua. Bagaimana dengan perkembanganya pada tahap ketiga?
Selama tahap ketiga dari sejarah medis yang berkembang di dunia Islam, dan sekitar abad ke-14, jenis tulisan medis baru muncul. Penulisnya adalah sarjana agama, bukan dokter. Tujuan mereka adalah untuk melestarikan kekayaan pengetahuan dan warisan yang disusun dan dipraktikkan oleh umat Islam selama bertahun-tahun agar tidak menghilang di hadapan masyarakat Barat yang meningkat pesat (Perpustakaan Kedokteran Nasional, 1998).
Tulisan-tulisan mereka semua membawa judul yang sama: Al-Tibb Al-Nabawi ( Kedokteran Kenabian) dan dimaksudkan sebagai alternatif untuk ilmu kedokteran berbasis Yunani. Yang paling terkenal di antara mereka adalah tulisan-tulisan Al-Jauziyah, As-Suyuti, dan Az-Zahabi yang merupakan dasar untuk apa yang sekarang disebut sebagai ‘Pengobatan Islam.’
BACA JUGA: 3 Tahap Perkembangan Kedokteran Muslim dalam Sejarah Peradaban Islam
Rekomendasi Al-Jauziyah untuk mendekati pasien mencerminkan konsep keseimbangan dan pendekatan holistik yang diajarkan oleh dokter Muslim awal. Dia menyarankan dokter untuk menyelidiki semua bidang kehidupan pasien mereka. Juga untuk meneliti penyebab sebenarnya di balik penyakit, memeriksa perasaan, suasana hati dan gaya hidup pasien dan mempertimbangkan pilihan diet sebelum beralih ke obat-obatan (Al Jauziyah, 2003).
Para dokter berpengetahuan tentang ‘penyakit hati dan jiwa’ dan sangat berhati-hati ketika mendekati mereka secara profesional namun peduli. Mereka menyadari efek dari stres, emosi dan keadaan mental, dan menggunakan afirmasi positif dari Al-Qur’an dan Nabi Sunnah untuk meningkatkan harapan dan memperkuat keinginan untuk penyembuhan.
Nilai-nilai moral, cinta, keberanian, kesabaran, kebaikan, dan altruisme ditentukan sebagai solusi terbaik untuk diri batiniah, dan doa dipraktikkan untuk menjaga hubungan dengan Tuhan, menjaga kesehatan tubuh dan jiwa, memperkuat iman, menguatkan iman, membawa kebahagiaan dan memberi energi pada tubuh melawan penyakit akut (Ayad, 2008).
Enam saluran utama yang harus seimbang untuk menghindari kontak penyakit, seperti yang dinyatakan oleh As-Suyuti, lebih jauh mencerminkan kebijaksanaan pengetahuan Muslim awal. Dia menekankan pentingnya kualitas udara yang kita hirup, makanan dan minuman yang kita konsumsi, latihan fisik dan gerakan, keadaan emosi dan perasaan kita, siklus tidur dan bangun kita, dan kemampuan tubuh kita untuk mengeluarkan racun, menghilangkan akumulasi materi tidak sehat dan mempertahankan nutrisi yang berharga.
“Kapan pun dimungkinkan untuk menggunakan obat lembut, jangan gunakan sesuatu yang kuat sebagai gantinya,” tulisnya. Dia menyarankan dokter untuk “lembut dalam nasihatnya, baik dalam kata-katanya dan dekat dengan Tuhan.” ( As-Suyuti, 2009)
BACA JUGA: Tanaman Herbal, Rahasia Pengobatan dalam Doctrine of Signatures
Az-Zahabi, di pihaknya, merekomendasikan hanya menggunakan obat-obatan yang mirip atau berhubungan dengan makanan biasa dan yang tidak mengandung zat berbahaya atau berbahaya (Az-Zahabi, 2004).
Mulai dari awal abad ketujuh belas, Kedokteran Islam ditantang oleh penyebaran ilmu kedokteran modern konvensional yang cepat, yang akhirnya menggantikan inti dari sistem perawatan kesehatan di sebagian besar negara-negara Islam (Nagamia, 1998).
Praktik Kedokteran Islam kontemporer dibatasi hanya di India, Pakistan, dan Bangladesh di mana orang dapat menemukan sekolah kedokteran yang mapan yang mengajarkan jenis obat ini, disertifikasi dan diawasi oleh Dewan Medis India (Nagamia, 1998). Dan sementara sekolah-sekolah ini memang mengajarkan pendekatan medis seperti itu sementara sangat dipengaruhi oleh ajaran-ajaran praktik Yunani kuno, juga umum untuk menemukan dokter konvensional di negara-negara Timur Tengah dan Malaysia memberikan nasihat medis dan beberapa perawatan sambil memanfaatkan dari pendekatan Islam. Beberapa percaya bahwa percampuran yang lama dan yang baru, timur dan barat, membuat pasien mereka mendapat manfaat dari ‘yang terbaik dari kedua dunia.’ []
SUMBER: ABOUT ISLAM
